Шавқовар

Арзиши инсон барои ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон

Арзиши инсон барои ҳифзи ҳайвоноти ваҳшӣ дар Ҳиндустон


Сӯҳбат аз Боғи Миллии Сундарбанс.

“Ман даромади худро наёфтам”, мегӯяд ӯ.

Вай ҳеҷ гуна эҳсосотро намедиҳад. Вай метавонист вақти рӯзро ба ман гӯяд.

Ananth Bhyaa роҳнамои мо дар Сундарбанс аст. Дарахтони мангрӣ ва дарёҳое, ки дар сарҳади байни Ҳиндустон ва Бангладеш ба баҳр холӣ мешаванд, ин маконро бузургтарин ҷангали дельтарӣ ва эстуарини ҷаҳон ва бузургтарин захираи паланг дар Ҳиндустон мегардонанд - он ҳамчун хонаи хонаи мехӯрад Бенгал машҳур аст. паланг.

Ман намегузорам, ки аз он гузарам. "Аммо ин хатарнок нест?" Ва ғайриқонунӣ, Ман фикр мекунам.

"Бале, ин хатарнок аст, аммо агар ман ба минтақаҳои маҳдудшудаи ҷангал даромадам, ки дар он ҷо асали тоза гирам, ман метавонам онро фурӯшам ва каме пул кор кунам. Агар ман ба ҷангал ворид нашавам ё агар ман интизор шудани одамони ҷангалро интизор шавам, фарзандони ман хӯрок нахоҳанд ёфт. »

Ман ишора кардам. Ман шунидам, ки Департаменти ҷангал минтақаҳои алоҳидаи мамнуъгоҳи паланги Бенгалро маҳдуд кардааст. Ин барои муҳофизати ҳайвоноти хатарнок ... ва муҳофизат кардани сокинони деҳот аз ҳамла. Ҳамасола кафедра ба он дастрасӣ медиҳад, то сокинони деҳа асал ҷамъ кунанд. Муштариёни мусаллаҳ онҳоро ҳамроҳӣ мекунанд ва ҳифз мекунанд, вақте ки онҳо ба муҳити палангон ворид мешаванд, то аз шонаҳояшон занбурҳо сигор кашанд.

Агар шумо бо яке аз ҷазираҳои аҳолинишини соҳили баҳр бо маҳаллӣ сӯҳбат карданро бас кунед, онҳо албатта ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ гуна як паланг хешованд ё дӯсти худро кушт ё ғазаб кард. Афсӯс, ки воситаҳои зиндагии онҳо аз сайёҳон вобастаанд, ба монанди дӯсти ман Прети ва ман, ки ҳар сол аз қитъаи киштӣ бо умеди дидани як киштӣ меравам.

Ananth Bhyaa, гарчанде ки бисёр гуфтугӯй бошад ҳам, як киштии хеле боғайрат аст. Бо осонӣ вай канори танги берунии азизро пеш гирифта, онро дар байни ҷазираҳо, ки аз қаъри дарёҳо ба вуҷуд омадаанд, роҳнамоӣ мекунад. Аксари ҷазираҳои мо аз байни онҳо мегузаранд, аз сабаби дарахтони мангрови бебаҳо. Дар атрофи мо оромӣ ҳукмфармост, зеро садҳо ҷазираҳо бо шиддати паст эҳё мешаванд.

Ӯ боадабона дасти худро ба об ғӯтонид ва ду харчангчаҳоро ба берун кашид. Ӯ онҳоро дар пеши мо нигоҳ медорад. Ӯ ба ғазаби мо механдид. Чаҳорчӯбаи тунуки ӯ ҳаракат намекунад; танҳо мӯйлаби калони ӯ амали худро хиёнат мекунад.

Мо дар назди дарёчае мегузорем, ки дар он ҷо марде тӯри моҳигириро кашида истодааст. Вакте ки моро дид, вай зуд дар дохили мангревҳои ғафс парҳез кард.

Гарчанде ки ман ба ин бовар намекунам, ман қисмати худро мекунам ва чашмонамро калон мекардам ва тарсу ва эҳтироми қалбакӣ дорам.

"Оё ӯ ғайриқонунӣ моҳидорӣ мекунад?" Прети ошкоро мепурсад.

Дастури мо ҷавоб намедиҳад. Ба ҷои ин, вай бо Бенгалӣ нидо мекунад. Он мард бо ҷуръат аз сояи дарахтон мебарояд.

“Сокинони ҷангал мегӯянд, ки дар ин ҷо моҳӣ нашавед ва дар он ҷо моҳӣ назанед. Аммо ҳеҷ гуна моҳӣе нест, ки онҳо ба мо иҷозат диҳанд, ки мо ба онҳо иҷозат диҳем.

Дар давоми ду рӯзи охир, ман дар бораи масоили марбут ба мардуми Сундарбан ва замини онҳо бисёр гуфтугӯҳо доштам. Яке аз ихтилофҳои бештар ба хоҷагиҳои правления равона шудааст. Аз як тараф, боғпарварии prawn маблағгузории бисёр сокинони деҳаро беҳтар кард. Маблағгузории камтарин лозим аст (карамелҳо дар қитъаҳои хурди росткунҷа парвариш карда шуда, об кашида шуда, ба об ғарқ шудаанд) ва бозгашти зиёд (аз сабаби талабот зиёд).

Аммо табиатшиносон бар онанд, ки хоҷагиҳои правления ҳаёти обии ватаниро дар ин мамнӯъ хароб кардаанд. Каду дар тӯрҳои калон ҷамъ карда мешаванд, ки онҳо ҳамеша тухмҳои дигар моҳиро мегиранд. Аз ҷудо кардани тухмҳо аз карнавалҳо вақт ва маблағи камтар лозим аст, зеро ҳарду якҷоя ба қитъа фиристода мешаванд. Зиндагии обӣ бо суръати ҳаяҷоновар коҳиш меёбад.

Манъи хоҷагиҳои православӣ аз савол берун нест. Раёсати ҷангал бо ин роҳи худ - бо манъ кардани моҳидорӣ дар минтақаҳои муайян, умедвор буд, ки коҳишро месанҷад.

Ananth Bhyaa истод ва тӯдаи дарозмуддати обро ба об мекашад ва моро ба пеш ва ба дараи танг тела медиҳад. Вай ба қафои қаиқ, аз дурӣ аз дуи мо меравад ва squats дар охири tapered.

Дар атрофи мо оромӣ мавҷуд аст. Ҳатто зангҳои паррандагон дур ҳастанд. Ҳама вақт ва баъд, рахна ба поён мерасад, вақте ки барг ба об ғарқ мешавад.

Ҳайратангези бозӣ ҳангоми Ананти Бҳя тамокукашашро хомӯш мекунад, оромиро вайрон мекунад. Вай дар охири заврақ париданро идома медиҳад. Ӯ чашмони маро мешиканад ва табассум мекунад. Ин якум аст.

"Ин заврақи шумост?" Прети мепурсад.

«Бале»

"Пас шумо дар ширкати сайёҳӣ кор мекунед?"

“Не. Вақте муштариёнашон дар гирду атрофи минтақа ба ман занг задан дархост мекунанд. ”

Ӯ сигорро дар лабонаш мегузорад.

"Шумо ба ин ҷо одамони зиёд овардед?"

"Одамон танҳо дар бораи паланг ғамхорӣ мекунанд." Вай комилан ба як чизе, ки Сундарбонро дар харита мегузорад, бепарво аст.

"Оё ту якеро дидаӣ?"

Ӯ ишора мекунад. Гарчанде ки ман ба ин бовар намекунам, ман қисмати худро мекунам ва чашмонамро калон мекардам ва тарсу ва эҳтироми қалбакӣ дорам. Чунин ба назар мерасад, ки баъзе монеаҳоро бартараф мекунад. Вай фавран ба сухан оғоз мекунад.

“Ман дар бораи паланг парвое надорам. Аз номи халабонҳо, ҳукумат замини моро гирифтааст. Ҳатто вақте ки мо аз додани сарзамини худ даст накашидем, онҳо моро куштанд. ”

"Маричҷапи", ман шитоб мекунам.

Ин суханон ӯро ба изтироб намеоранд. Ӯ аз сигоркашиаш нафас кашид ва сар ва exhales тилло. Пардаи дуд баланд мешавад ва шакли баландтарро болотар аз даст медиҳад. Прети ва ман бо ҳам нигоҳ мекунем. Мо дирӯз аз аҳолӣ дар бораи қатли Marichjhapi пурсида будем. Чунин менамуд, ки касе дар ин бора хабар надорад.

"Ман ҳайронам, ки оё ин дар ҳақиқат чунин шудааст", гуфт Прети ба ман.

Ман мудофиа будам. «Бале, кард! Ман дар бораи он хондам ».

"Ҳатто роҳнамо намедонист."

Ин дуруст буд. Роҳнамои ҷангал ҳайрон шуд, вақте ки ман ба ӯ дар бораи қатл бештар аз паланг савол кардам. Рости гап, ман ба дидани ягон чиз сахт майл надоштам. Вақте ки ман ҳикояҳои табиати хӯрдани паланг ва ҳамроҳи қобилияти шино кардани милро дарк кардам, ман худро дар киштӣ комилан ҳис накардам.

"Вақти он нест, ки одамон фаромӯш кунанд," гуфтам ман.

Чӣ тавр ҳеҷ кас наметавонад ба ёд орад, ки ҳукумат як ҷазираро бо бориши барзиёд ба мардуми худ баровардааст?

Ва ҳанӯз, ҳеҷ кас ба ёд надорад. Ин беш аз 30 сол пеш буд, вақте ки Ҳизби коммунистӣ ба ивази овозҳои худ ба гурезаҳои Бангладеш ваъда дод. Пас аз интихобот, вақте ки коммунистони ғолиб ба ваъдаи худ вафо накарданд, гурезаҳо бо номи Маричжапи ба ҷазира нишастанд. Пас аз он, ҳукумат қарор кард, ки ҷазира бояд захираи палангҳо таъин карда шавад. Пас аз музокироти ноком, қаиқҳои пулис ҷазираро мудаввар карданд ва одамонро маҷбур карданд ва онҳоеро, ки дар назди майдон истода буданд, оташ заданд.

Чӣ тавр ҳеҷ кас наметавонад ба ёд орад, ки ҳукумат як ҷазираро бо бориши барзиёд ба мардуми худ баровардааст?

Ба назар чунин мерасад, ки аҳолии Сундарбан фаромӯш шудааст. Зиндагӣ давом дорад. Ҳангоме ки монеаҳо дар шакли қоидаҳо ва қонунҳо меоянд, онҳо роҳро дар атрофи худ меёбанд.

Аммо ман инро иҷозат дода наметавонам. Ман пур аз саволҳо. Ман бояд ҳама чизро дар бораи он донам ва Анант Бҳя ба назар мерасад, ки шахси охирин зинда аст, ки дар ёд дорад.

"Шумо он ҷо будед?"

“Падари ман дар он ҷо буд” - мегӯяд ӯ. Ӯ аз ҷояш хеста, баҳрро ҷамъ мекунад ва омодааст, ки моро бозгардонад. Муҳокима ба охир расид.

Пас аз лаҳзае, ман кӯшиш мекунам онро дубора ба нақша гирам. "Медонед, тамокукашӣ солим нест."

"Ман пирам, ман мурданам."

"Ту чанд сола?"

«Ман ҳеҷ гоҳ аз модарам таваллуд шуданро напурсидам».


Видеоро тамошо кунед: Фазилати сураи Ихлос-накли Умеди Рахмат