Маҷмӯаҳо

Рӯҳонӣ чист?

Рӯҳонӣ чист?


Шарҳи мухтасар дар мавзӯъе, ки дар ҷилдҳо омӯхта шудааст

Эзоҳҳои муҳаррир: Ман қаблан дар ин мавзӯъ навишта будам, аммо ман мехостам бо шунавандагони BNT мавзӯъро аз назар гузаронам. Умедворем, ки шумо аз он баҳра мебаред.

Дар ҳоле ки додан душвор аст "Маънавият" таърифи равшан (ҳатто Webster наметавонад), Ман кӯшиш мекунам, ки шарҳи унсурҳои асосии ҷалбшударо пешниҳод намоям (чӣ тавре ки ман мегӯям).

ОГОҲИ КАЛОМ

Решаи калимаи маънавият “рӯҳ” аст, ки дар Вебстер муайян карда шудааст:

Вуруди асосӣ: спирта · он
Эълон: ˈspir-ət
Вазифа: исм
Этимология: забони миёнаи англисӣ, аз забони англисӣ-фаронсавӣ ё лотинӣ; Англисӣ-фаронсавӣ, рӯҳ, рӯҳ, аз лотин спирти, айнан, нафас, аз спира нафас кашидан, нафас кашидан
Таърих: асри 13

ТАВСИФИ

1: як принсипи аниматсионӣ ё ҳаётан муҳим барои зинда кардани организмҳои ҷисмонӣ
2a: мавҷудияти ғайриоддӣ ё моҳият: рӯҳи муқаддас
2б: ҷон

Ман баъзе аз таърифҳои дигарро, ки ба майзадагӣ ва арвоҳ алоқаманданд, тарк кардам, зеро онҳо инҷо махсусан нестанд (ва чун қоида, мо ҳеҷ гоҳ booze ва undeadро омехта намекунем).

ОФАРИН

Дар пн хулоса, рафик Л. маънавият бо масъалаҳои эътиқод ва ҳиссиёти ботинӣ сарукор дорад, ва бо дин ва фалсафа зич алоқаманд аст.

Шаклҳои гуногуни он умедворанд, ки ба таҷрибаи инсоният дар бораи воқеият, мақсад ва маънои ҳаёт равшанӣ андозанд (дар ҳамсоягӣ, uh ... шояд дар ҳақиқат индекси почта, чун метафизика).

Вай умедвор аст, ки ба саволҳои калон ҷавоб диҳад: "Мо кистем?" "Чаро мо дар ин ҷоем?" "Ин чӣ маъно дорад?" "Мо ба куҷо меравем?" (ва нидо ба Алан Уоттс, "Оё ин ҷиддӣ аст?").

Мардум маънавият мекунанд (дар ҳар шакле) зеро онҳо дар ҷустуҷӯи чизе ҳастанд - "осоиштагии ботинӣ", "маърифат", "муваффақият" ва ғайра - ва барои аксарият ин тарзи ҳаёт ва ҷанбаи шахсият аст.

Анҷоми "ҳадаф" -и маънавиёт як навъ аст ҳолати олии шуур ё идеализатсияшуда ки одатан ба тамоми анъанаҳои рӯҳонии инсон мувофиқ аст. ЭЗОҲ: Бисёр одамон, алахусус дар Ғарб, унсурҳои анъанаҳои гуногуни рӯҳониро омезиш медиҳанд ва мувофиқат мекунанд.

РӮЙХАТИ VS. ДИН

Калимаҳо маънавӣ ва диндор аксаран ҳамчун ду тарафи як танга ҳисобида мешаванд ва баъзеҳо мутаассифона калимаҳоро ба ҳамдигар истифода мебаранд, бинобар ин якчанд фарқиятро қайд кардан муҳим аст.

Рӯҳонӣ (ғайри динӣ)

Бо маънавияти ғайри динӣ одамон одатан маънавие доранд, ки дар он шахсест нест дар доираи як системаи муайяни дин / эътиқод асос ёфтааст, ва "кофтукови дарунӣ" -и шахсиро анҷом медиҳад. Он ҳамчун фардӣ бештар баррасӣ мешавад ва барои ғояҳо ва таъсирҳои мухталиф боз аст.

Ин омезиш ва мувофиқаи ғояҳои таснифшуда ва фаҳмишҳо ё ваҳйҳои шахсӣ аст. Ҳамин тавр, барои ин ҷӯяндагони рӯҳонии ғайри динӣ, ин “сафар” хеле зуд аст, зеро онҳо фикр мекунанд, ки роҳи ягонаи дурусти пайравӣ кардан нест. Ин одамон одатан худро ҳамчун тавсиф мекунанд "Рӯҳонӣ, аммо динӣ" (ба ҷадвали Newsweek / Beliefnet нигаред).

Рӯҳонӣ (динӣ)

Маънии маънавияти динӣ одатан амиқтар ва мустаҳкам намудани эътиқодеро, ки ба як мазҳаб / системаи эътиқоди мушаххас дорад, ворид мекунад. Дар доираи системаи эътиқод ба саволҳои калидӣ дар бораи ҳаёт посух додан мумкин аст.

Шояд шумо аз худ бипурсед: пас фарқияти маънавияти динӣ ва танҳо динӣ чӣ аст?

Роҳи осонтарини ҷавоб ин гуфтан аст, ки шахсе, ки танҳо диндор аст, дар риояи анъанаҳо ва расму оинҳои махсуси худ бештар ғамхорӣ мекунад. Онҳо ин корро барои он мекунанд, ки худро бо ишораи аломати тақво эҳсос кунанд ва ё бо ҳамтоёни худ ва оила мувофиқат кунанд.

Барои ҷонибдори маъмулӣ, дар бораи ҷустуҷӯи фаъолонаи посух ба саволҳои асосӣ ва бештар дар бораи амалҳои ибодати гурӯҳӣ камтар сухан меравад. (гарчанде ки ман боварӣ дорам, ки бисёр ҷонибдорон ин гурӯҳбандиро рад мекунанд).

Ҳамин тавр, ҳангоми баррасии маънавияти динӣ ман дар бораи ду навъ сухан меронам. Якум, анъанаҳои пурасрорро фаро мегирад (Суфизм, Ислом, Каббалаи яҳудият, Веданта ҳиндуӣ, Мистикии масеҳӣ ва ғайра.), ки дар он шахс воқеияти ниҳоӣ, ҳақиқати рӯҳонӣ ё Худоро меҷӯяд (боз, дар доираи системаи эътиқоди мушаххаси худ).

Дуюм, он ба касоне дахл дорад, ки посухҳои дини худро ба тариқи ғайрирус ва ғайрирасмӣ меҷӯянд. Бар хилофи ҷустуҷӯи рӯҳонии ғайримусулмонӣ, онҳо дар ҷустуҷӯи он чизе ҳастанд, ки эҳсос накардаанд дар дини асосии худ.

Онҳо аз ҷавобҳои рӯякӣ, ки онҳо шунидаанд ё хондаанд, қаноатманд нестанд, аммо онҳо омода нестанд, ки аз системаи эътиқодии аслии худ тамоман даст кашанд. Ҳамин тавр, онҳо дар оянда ба як омграм табдил меёбанд. Онҳо ҳама гуна нофаҳмиҳо ё номутобиқатиро дар системаи эътиқоди худ рад мекунанд ва ба он чизе, ки барои онҳо аз ҳама мусбӣ бештар менамояд, тамаркуз мекунанд.

Аз пурсиши Newsweek / Beliefnet оид ба маънавият:

Хулоса:

Ин шарҳи зуд ва ифлос аст. Аён аст, ки дар ин мавзӯъ ҳазорҳо китоб навишта шудааст ва шумо метавонед тамоми умри худро ба кашфиёти печида сарф кунед.

Дар паёмҳои оянда мо ба чуқуртар дар ин мавзӯъҳо ва мавзӯъҳои дигар идома хоҳем дод.

Равшан аст, ки дар ин мавзӯъ нуқтаи назарҳо зиёданд ва одамон метавонанд бо баъзе (ё ҳама) ман навиштаам розӣ нестанд.

Шумо дар рӯҳонӣ чӣ кор мекунед?


Видеоро тамошо кунед: Маънои Ҳасбуналлоҳ ва ниъма-л-вакил.. чист?