Маълумот

Мубориза ба мисли об: Дарсҳо аз устоди джиу-джитсуи бразилӣ

Мубориза ба мисли об: Дарсҳо аз устоди джиу-джитсуи бразилӣ


Коршиносони Бразилия Ҷиу-Ҷитсу дар чемпионатҳои Панҷ-Амрико ва дигар мусобиқаҳои сатҳи ҷаҳонӣ хеле аъло баромаданд - Аксҳо: Рональд Де Вилла

"Равед, маро зад!" мегӯяд Ҷайро, ки дар қафо ҳамвор аст. Ман сандуқи ӯро кӯр мекунам. “Натарсед!” мегӯяд ӯ. "Бигиру бикун." Ман дастамро ба мушт мезанам ва мезанам.

Пеш аз он ки ман метавонам бонуямро бубарам, дар паҳлӯям дар паҳлӯям бо Ёров рӯи дастамро бо рӯйи каф ба рӯи мӯи худ мекӯбам. Мушти вай дастамро дар паси ман меканад. Кӯшиш мекунам, ки ҳаракат кунам, аммо ман ҳам каме ҳам наметавонам.

"Ин барои шумо хуб нест" - мегӯяд ӯ. "Агар мехоҳам, ҳоло туро тамом мекунам." Ман ба зудӣ ба ёд меорам, ки Қоҳиро пеш аз дарс чӣ гуфта будем - ӯ марди рӯҳонӣ, марди Худо аст. Ман хеле миннатдорам, вақте ки вай ба ман аз нав дарҳо медиҳад.

Ман ба ҷазираи Санта-Катарина дар ҷануби Бразилия барои омӯхтан бо устоди Jairo Teyxeyira, устоди Бразилия Жиу-Ҷитсу омада будам. Ман ҳамеша мехостам бидонам, ки чаро бразилияҳо нусхаи миллии санъати ҳарбии ҷопонии худро доранд. Охир, Ҷопон дар паҳлӯи ҷаҳон аст. Ҷиу-Ҷитсуи бразилӣ чӣ тавр машҳур гашт?

Ҳангоми танаффус дар болои бистар нишастаем, Ҷайро, як марди калон бо гӯшҳои гулкарам, мӯи дандон ва чашмони сабз, инро ҳама ба ман мефаҳмонад.

Ҷиу-Ҷитсуи Бразилияро Ҳелио Грейси, писари лоғаре, ки дар Рио-де-Жанейро зиндагӣ мекард, ихтироъ кардааст. Аҳли оилаи ӯ асрори Ҷиу-Ҷитсуи ҷопонро аз устоди ҷопонӣ бо номи Мицуйо Меда, ки бо номи ҳалқавии Конде Кома мерафтанд, омӯхтанд.

Оилаи Gracie дар Рио Ҷиу-Ҷитсуро таълим медоданд, аммо Ҳелио аз ҷанг манъ карда шуд. Вай хеле заиф, хеле нозук буд. Пас аз як рӯз, як мард барои дарси хусусӣ омад. Муаллими муқаррарӣ дер шуда буд, аз ин рӯ Гелио, ки дидани бародарони худро дӯст медошт, ба ин мард таълим дод.

Пас аз он, Гелио дар академия муаллими доимӣ шуд. Тавассути таҷрибаҳои бемор, ӯ Ҷиу-Ҷитсуи Ҷопонро барои ҳифзи худ дар кӯчаҳои Рио мутобиқ кард.

Имрӯзҳо, бисёриҳо Бразилия Жиу-Ҷитсуро роҳи аз ҳама самарабахши безараргардонии ҳамлагари воқеӣ мешуморанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки аз замин ҷанг кунед, мавқеи заифро ба мавқеи қавӣ табдил диҳед. Муборизони Бразилия ҳоло мунтазам дар мусобиқаҳои омехта оид ба намудҳои муҳориба дар ҷаҳони муосир ғолиб мешаванд.

Танаффус ба итмом расид ва мо бори дигар мубориза мебарем. Ман кӯшиш мекунам, ки Ёроро партоям. «Не, не» - мегӯяд ӯ. "Ором бошед. Бадани шумо хеле вазнин аст. Вақте ки шумо меҷангед, шумо бояд бадани худро холӣ кунед Вақте ки шумо шиддат мегиред, шумо фикр карданро бас мекунед. Ба ҳамин тариқ шумо худро мағлуб кардаед ».

«Вақте ки мо меҷангем, мо бояд ба об монанд бошем. Ҳамеша фасеҳ, ҳамеша бодиққат. Монанди зиндагӣ. ”

Баъдтар ӯ ба ман нишон дод, ки агар шумо тавассутти худро дар зери ҳамла нигоҳ дошта тавонед, шумо метавонед қуввати рақибро бар зидди ӯ истифода баред. «Одамон метарсанд, ки ба пӯшиш дучор шаванд, - гуфт ӯ, - метарсанд, ки мушкилиҳои худро паси сар кунанд. Аммо дар Ҷиу-Ҷитсу мо ёд мегирем, ки бо душманони худ дар наздикӣ ҷанг кунем. Чӣ қадаре ки шумо душмани шумо бошед, ҳамон қадар худро муҳофизат хоҳед кард. "

Ман ӯро боз ба по мезанам ва Ҷайроро саъю кӯшиши маро ба пушти ман дароз мекунад. Ман кӯшиш мекунам ӯро боздорам, ман дар ҳақиқат ин корро мекунам, аммо ман дар дасти ӯ заиф нестам.

Пас аз машқ, мо дар як қаҳвахона якҷоя нишаста, сӯҳбат мекунем. Ман аз ӯ дар бораи он мепурсам, ки ҳаёти рӯҳонии ӯ бо санъати ҳарбӣ чӣ гуна аст. “Вақте ки ман Жиу-Ҷитсуро сар кардам, ман тарсидам. Ман худро мисли мурғи мурда ҳис мекардам ”мегӯяд ӯ. “Аммо ман таслим накардам. Ногаҳон, ман дигар наметарсидам ».

“Ва ту чӣ медонӣ? Пас аз он ки масъалаи тарси ҷисмонӣ ҳал мешавад, пас шумо метавонед боз бошед, шумо метавонед шахси рӯҳонӣ шавед. Вақте ки дигар наметарсӣ, пас ту метавонӣ ҳамдардӣ кунӣ ».

Ӯ бори дигар табассуми лабони худро табассум кард. Ҷиу-Ҷитсуи бразилӣ шогирди дигаре сохтанд.


Видеоро тамошо кунед: How to Take Charge of Your Life and Digital U Course Review with Valuable Bonuses